Taniai, el pueblo natal de Usui Sensei.

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La puerta torii fue donada por Mikao Usui un año después de la fundación de la Usui Reiki Ryoho Gakkai. Fue en abril de 1923, año 12 de la era Taisho. Están grabados los nombres de los tres hermanos Usui: Mikao, San´ya y Kuniji en el pilar izquierdo. La única huella de Mikao Usui en su pueblo natal, Taniai.

Taniai actualmente forma parte de tres lugares de peregrinación Reiki:

  • Taniai: Lugar de nacimiento del fundador de Reiki, Mikao Usui.
  • Monte Kurama: Donde alcanzó el máximo estado de Anshin Ritsumei.
  • Templo Saiho: Donde está su tumba y el monumento de piedra que tiene grabada la biografía de Mikao Usui.

Templo Amataka, su situación en Maps.

El acceso no es nada fácil, sin embargo, siguiendo las instrucciones del Google Maps, se puede llegar muy bien.

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Altar templo Amataka 3 (2)
Altar del templo sintoísta Amataka.
Fuente Dragón. y cazos jpg
Fuente de agua para la purificación y los cazos.

Video del templo Amataka y su alrededor.

Monumento de piedra 1
Monumento de piedra en el pueblo natal, Taniai, Gifu.

 

Explicación monumento
Texto explicativo sobre el monumento.

 

Contexto histórico

Historia del Reiki: desde el origen a la actualidad (Charla de 15 de mayo, 2010)

Introducción al contexto histórico:

Para entender bien los hechos acaecidos en el pasado, se hace necesario conocer la situación que se vivía en el periodo objeto de estudio; únicamente de ese modo podemos ser capaces de entender unos acontecimientos que, de haber tenido lugar en un tiempo y espacio diferentes, con toda probabilidad se habrían desarrollado de otra manera.

Con el propósito de acercarnos a la realidad en que surgió el Reiki, tal y como lo entendemos hoy día, estudiaremos dos periodos:
1. Nacimiento del Reiki. 1865-1926 (Vida de Mikao Usui), eras de Meiji y Taisho.
2. Propagación del Reiki. 1926 -actualidad (etapa posterior a la muerte de Mikao Usui), eras de Showa y Heisei.
Varios conceptos previos para entender el Japón en el que nació Mikao Usui

El aislamiento en Japón:
El sakoku (鎖国 literalmente “país en cadenas” o “cierre del país”) fue una política de relaciones exteriores del shogunato Tokugawa de Japón, donde nadie, fuera extranjero o japonés, podía entrar o salir del país, bajo pena de muerte. Comenzó en 1641, con la expulsión de Japón de todos los extranjeros europeos, en particular los comerciantes y misioneros procedentes de España y Portugal, que habían llegado a las islas japonesas en gran número durante la segunda mitad del siglo XVI.

Fin del aislamiento:
El sistema del sakoku duró hasta 1853, año en que el Comodoro Matthew Perry se presentó con una flota de buques de guerra de los Estados Unidos para exigir la apertura irrestricta del comercio, forzando posteriormente la firma por parte de Japón del tratado de Kanagawa.
Cuando la Marina de los Estados Unidos acabó con la política japonesa de aislamiento, los japoneses se vieron indefensos contra las presiones militares y la explotación económica de Occidente. Para que Japón pudiera salir de la era feudal, tenía que evitar el destino colonial de otros países asiáticos estableciendo una independencia e igualdad nacional genuina.

Era de Meiji:
En Japón, con la investidura de cada nuevo emperador, se iniciaba una nueva era, , así, Mikao Usui nació durante la era Meiji, esto es, durante el gobierno bajo el emperador Meiji y concluyó durante la era Taisho, bajo el reinado de dicho emperador.

La era Meiji (1867-1912) (明治時代 meiji jidai) o periodo Meiji denota los 45 años del reinado del emperador Meiji, reinado que en el Calendario Gregoriano abarcó desde el 23 de octubre de 1868 hasta el 30 de julio de 1912. Durante este periodo, el emperador impulsó a Japón hacia su modernización, erigiéndose como una potencia mundial por derecho propio.

En febrero de 1867, Mutsuhito sucedió a su padre, el Emperador Kōmei, cuando contaba con la edad de quince años y una nueva era de Meiji fue proclamada. La Restauración Meiji de 1868 puso fin a los 256 años de feudalismo del shogunato Tokugawa.

La primera reforma fue la promulgación de la Carta de juramento en 1868, una declaración general con el propósito de que la oligarquía Meiji consiguiera la estabilidad necesaria para ganar la confianza y el soporte financiero del nuevo gobierno.

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